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2020-03-29 22:50 來(lai)源(yuan)︰三(san)峽宜昌網 責任編輯︰李敏

  一(yi)

  我們(men)中國(guo)人最重禮,因為禮是qie)形(xing) 墓旆丁/p>

  禮要從家庭里做起。姑舉一(yi)例︰為子弟者“出必(bi)告,反必(bi)面”,這一(yi)點(dian)點(dian)對長輩的起碼的禮,我們(men)是否已經每日做到了呢?

  我看見有(you)些孩(hai)子yong)竊緋chen)起來(lai)對父母(mu)視若無睹,晚上回到家來(lai)如入無人之境,遇(yu)到長輩常常橫眉冷(ling)目(mu),不屑搭(da)訕。

  這樣的跋(ba)扈乖戾之氣如果不早早地糾正過來(lai),將來(lai)長大到社會(hui)服務,必(bi)將處(chu)處(chu)引起摩(mo)擦不受歡迎(ying)。

  我們(men)不僅對長輩要恭(gong)敬(jing)有(you)禮,對任何人都應維持(chi)相(xiang)當的禮貌。

  二

  大聲講話,擾及他人的寧靜,是一(yi)種(zhong)不好的習慣(guan)。

  我們(men)試自檢討(tao)一(yi)番,在別人讀(du)書(shu)工(gong)作的時候是否有(you)過喧嘩的行(xing)xing) /p>

  我們(men)要隨時隨地為別人著想,維持(chi)公(gong)共的秩(zhi)序,顧(gu)慮他人的利益,不可放縱(zong)自己,在公(gong)共場所人多的地方,要知道依lai)聞哦櫻 豢燒瓤kong)後(hou)地去(qu)亂擠。

  時間(jian)即是生命。我們(men)的生命是一(yi)分一(yi)秒地在消耗著,我們(men)平(ping)常不大覺得,細想起來(lai)實(shi)在值(zhi)得警惕。

  我們(men)每天有(you)許多的零碎時間(jian)于不知不覺中浪費(fei)掉了。

  我們(men)若能養成一(yi)種(zhong)利用(yong)閑暇的習慣(guan),一(yi)遇(yu)空閑,無論其多麼(me)短暫,都利用(yong)之做一(yi)點(dian)有(you)益身心(xin)之事,則積少成多終必(bi)有(you)成。

  常听(ting)人講過“消遣”二字,最是要不得,好像是時間(jian)太多無法(fa)打(da)發的樣子,其實(shi)人生短促極了,哪里會(hui)有(you)多余的時間(jian)待人“消遣”?

  陸(lu)放翁有(you)句雲︰“待飯未來(lai)還讀(du)書(shu)。”

  我知道有(you)人就(jiu)經常利用(yong)這“待飯未來(lai)”的時間(jian)讀(du)了不少的大書(shu)。古人所謂(wei)“三(san)上之功”,枕上、馬(ma)上、廁上,雖不足為訓(xun),其用(yong)意是在勸人不要浪費(fei)光(guang)陰。

  三(san)

  吃苦耐勞是我們(men)qin)飧ge)民族(zu)的標幟。

  古聖先賢總是教訓(xun)我們(men)要能過得儉(jian)樸(pu)的生活,所謂(wei)“一(yi)簞食(shi),一(yi)瓢飲”,就(jiu)是qie)xing)容生活狀態(tai)之極端的mu)炭啵 wei)“嚼得菜根”,就(jiu)是表示一(yi)個(ge)有(you)志的人之能耐得men)搴 /p>

  惡衣惡食(shi),不足為恥,豐衣足食(shi),不足為榮(rong),這在個(ge)人之修養上是應有(you)的認識。

  羅馬(ma)帝國(guo)盛時的一(yi)位皇shi)郟arcus Aurelius,他從you)【jiu)摒絕一(yi)切(qie)享受,從來(lai)不參觀那(na)當時風靡全國(guo)的賽車比(bi)武(wu)之類的娛樂,終其身成為一(yi)位嚴肅的mu)嘈夼pai)的哲學家,而(er)且也建立(li)了不朽的事功。

  這是很值(zhi)得men)qin)佩的,我們(men)宜從you)【jiu)養成儉(jian)樸(pu)的習慣(guan),更(geng)要知道物力維艱,竹(zhu)頭木(mu)屑,皆宜愛惜(xi)。

  以上數端不過是偶然(ran)拈來(lai),好的習慣(guan)千頭萬緒,“勿以善(shan)小而(er)不為”。

  習慣(guan)養成之後(hou),便毫(hao)無勉(mian)強,臨事心(xin)平(ping)氣和(he),順理成章。充滿良好習慣(guan)的生活,才(cai)是合于“自然(ran)”的生活。

  摘自《小讀(du)者》

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